Der 5. Khalifa der Ahmadiyya Muslim Jamaat: Mirza Masroor Ahmad, Das Tor zum zweiten Jahrhundert des Khilafat-e-Ahmadiyya, Verlag der Islam, 2008, S. 32-37

Was versteht man unter der aufrichtigen Gottesfurcht? Diese Frage erörternd sagt Hadhrat Masih-e-Maud^as an einer Stelle.

„Wenn die wahre Gottesfurcht vorhanden ist, kann es keine Häufung von Unwissenheit geben. Die wahre Gottesfurcht strahlt ein Licht aus, so sagt Allah im Qur-ân:

‚O die ihr glaubt, wenn ihr Allah fürchtet, wird Er euch eine Auszeichnung gewähren und eure Übel von euch nehmen und euch vergeben; und Allah ist voll großer Huld.’ (8:30)

Und:

‚… und Er wird euch ein Licht bereiten, darin ihr wandeln werdet…’ (57:29)

„Es bedeutet nämlich: O die ihr glaubt! Wenn ihr in eurer Frömmigkeit standhaft seid und ebenso die Gottesfurcht mit Festigkeit wahrt, so wird Allah zwischen euch und den anderen einen Unterschied festsetzen. Der Unterschied wird darin liegen, dass ihr ein Licht erhalten werdet, das eure Wege beleuchten wird. Dieses Licht wird sich in all euren Taten, Worten, Kräften und in euren Sinnen widerspiegeln. Euer Verstand wird von jenem Licht erleuchtet sein und ebenso werden eure Worte davon geleitet sein. Eure Augen, eure Ohren, eure Zunge, eure Aussagen und jede eurer Taten und eure Harmonie werden von dem Licht geführt werden. Der Weg, den ihr einschlagen werdet, wird erleuchtet sein. Kurzum all eure Pfade, die Wege eurer Kräfte, die Wege eurer Sinne, werden von Licht erhellt sein, und ihr werdet gänzlich im Licht wandeln.“ (Aina Kamalat-e-Islam, Rohani Khazain, Band 5, S. 177-178)

Letztlich sollte jeder Ahmadi sich bewusst machen, dass die Gottesfurcht eine klare Trennlinie zwischen ihn und einem anderen darstellt. Wenn ein Ahmadi seinen Alltag und sein Leben diesem Prinzip widmet, so wird er in der Lage sein, seine Wege mit göttlichem Licht zu erleuchten und auch anderen diesen Pfad zu zeigen, der zu Allah führt.

Hadhrat Masih-e-Maud^as sagt in seiner Ansprache:

„Derjenige, der in seiner Frömmigkeit nicht aufrichtig ist, wird vom Licht des Heiligen Qur-ân keinen Nutzen ziehen können.“

Eben dies lehrt uns der Heilige Qur-ân:

„Dies ist ein vollkommenes Buch; es ist kein Zweifel darin; eine Richtschnur für die Rechtschaffenen.“ (2:3)

Nämlich, dieses Buch ist eine Richtschnur für diejenigen, die gottesfürchtig sind. Jene aber, die nicht aufrichtig sind, die sind blind.

Letzten Endes handelt es sich hierbei um eine spirituelle Waffe, deren Notwendigkeit heutzutage unumstritten ist. Diese Waffe ermöglicht uns den Kampf gegen das Böse (Teufel). Es ist unabwendbar, dass der Verheißene Messias^as seiner Zeit über den Teufel obsiegen wird. Aus diesem Grund ist es erforderlich, dass wir wahrhaftige Anhänger des Verheißenen Messias^as werden und tugendhafte Veränderungen in uns hervorrufen. Der Verheißene Messias^as weist uns daraufhin, dass der Teufel in dieser Zeit mit einer derartigen List vorgehen werde, wie wir sie zuvor niemals erlebt hätten, jedoch sei der Kampf gegen ihn und seine Niederlage für dieses Zeitalter vorherbestimmt. Die Kräfte des Teufels werden allein vom Gesandten Gottes zunichte gemacht.

Weiter sagt der Verheißene Messias^as:

„Wir sollten uns ins Gedächtnis rufen, dass mit ‚Dajjal’ derjenige gemeint ist, der den Menschen vom rechtschaffenen Weg abhält. Jedoch wird bezüglich der Endzeit in den Heiligen Schriften gelehrt, dass zu dieser Zeit gewaltige Kriege mit dem Teufel geführt werden und letztlich der Teufel besiegt werden wird.“

Weiter sagt er:

„In jedem Zeitalter der Propheten wurde der Teufel bekämpft, jedoch waren diese Siege lediglich temporär, tatsächlich ist es dem Verheißenen Messias^as auferlegt, endgültig über das Böse zu obsiegen. Allah hat das Versprechen über einen derartig hochrangigen Sieg in einem Vers erwähnt:

‚… und will die, die dir folgen, über jene setzen, die ungläubig sind, bis zum Tage der Auferstehung.‘ (3:56)

Das heißt, dass Allah jene, die wahrhaftige Anhänger des Verheißenen Messias^as sind, über andere bis zum Tag des jüngsten Gerichts erheben wird. So ist der Teufel mit allen Kräften versucht, diesen Kampf zu gewinnen, jedoch wird der endgültige Sieg uns gehören.“ (Malfoozat, 5. Teil, S. 398, Ausgabe 2003, Indien)

Hadhrat Masih-e-Maud^as sagt also, dass der Sieg über den Teufel zu den Versprechen Allahs gehört. Jedoch werden nur diejenigen über das Böse siegen können, die zu seinen wahrhaftigen Anhängern gehören; sie werden sich jeder Boshaftigkeit widersetzen können, wenn sie dieser Lehre Folge leisten, die ihm gegeben wurde.

Der Verheißene Messias^as schreibt in „Kashti-e-Nuh“:

„Wir sollte uns klar machen, dass das bloße Geloben mit der Zunge keinerlei Wert hat, solange man nicht gänzlich mit der Tiefe seines Herzens Folge leistet. So tritt derjenige, der meine Lehre vollständig befolgt, in mein Haus ein, dem bezüglich Allah in seiner Schrift verspricht, dass Er jeden bewahren wird, der in die vier Wände deines Hauses eintritt.“ (Kashti-e-Nuh, Rohani Khazain, Band 19, S. 10, London)

Es ist eine Anleitung, die der Verheißene Messias^as uns gegeben hat, um allen Problemen, Schwierigkeiten, Bosheiten und Angriffen zu entgehen. Wenn wir also der Lehre des Verheißenen Messias^as mit reinem Herzen folgen, so wird Allah Seinen Versprechen entsprechend uns vor jeder Schändlichkeit, Bosheit und den Angriffen des Teufels bewahren und wird uns sogar von Seiner Gunst gewähren und jene spirituelle Waffe in unsere Hände legen, die Er dem Verheißenen Messias^as gab und durch die wir in der heutigen Zeit über das Böse siegen werden.

Der Verheißene Messias^as sagte:

„Wir sollten wissen, dass das ‚Besiegen des Teufels’ nicht ausschließlich mit den Worten ‚Du bist geschlagen’ geschehen kann. Ihr solltet an euren Taten erkennen, dass der Teufel bezwungen ist. Der Sieg über den Teufel sollte nicht nur an den Worten, sondern an den Taten ersichtlich sein. Es ist ein Versprechen Allahs, dass in der Endzeit des Verheißenen Messias^as der Teufel restlos besiegt werden wird. Jeder Mensch trägt den Teufel in sich, jedoch war der Teufel des Heiligen Propheten Muhammad^saw zum Muslim geworden. Ebenso hat Allah bestimmt, dass in dieser Zeit das Böse gänzlich entwurzelt wird. Wie ihr bereits wisst, läuft der Teufel vor den Worten ‚La hola’ (Gebet zur Lobpreisung der Allmacht Allahs) davon, jedoch ist es nicht so einfach, dass lediglich Worte ihn zum Weglaufen bewegen, tatsächlich müssen diese Worte jeden Teil unseres Körpers einnehmen und wir sollten unentwegt Allahs Hilfe und Seine Huld erflehen.

Dieser Menschen erbarmt Sich Allah und gewährt ihnen Unterstützung und beschützt sie vor dem Bösen, und eben diese Menschen werden Erleuchtung erlangen. Denkt aber daran, dass Allah den Qur-ân mit einem Gebet eröffnet, und auch der Schlussteil schließt mit einem Gebet, was bedeutet, dass der Mensch ein derart schwaches Wesen ist, welches sich ohne die Gnade Allahs nicht eigenständig reinigen kann, und solange der Mensch keine Hilfe und Unterstützung von Allah bekommt, kann er sich in seinen Tugenden auch nicht steigern. In einem Hadith heißt es: Alle Menschen sind Leichname, außer jene, denen Allah Leben einhaucht. Alle Menschen sind Irrende, außer jene, denen Allah Führung gibt. Alle Menschen sind blind, außer jene, denen Allah das Augenlicht gewährt.“ (Malfoozat, 5. Teil, S. 399-400, Auflage 2003, Indien)

An einer Stelle sagt der Verheißene Messias^as:

„Zählt euch nicht selbst zu den Reinen, solange Allah euch nicht gereinigt hat.“ (Malfoozat, 5. Teil, S. 399, Auflage 2003 , Indien)